En todo México, aún puede encontrar rituales tradicionales anuales para garantizar que los cultivos tengan lluvia. Uno de los más famosos de estos rituales tiene lugar en Zitlala, una pequeña comunidad en el estado sur de Guerrero, donde los residentes realizan anualmente una batalla ceremonial centenaria en los disfraces de Jaguar a cambio de la lluvia.
Llamado Pelea de Tigres o Pelea de Jaguares (Pelea de los tigres/lucha de los jaguares), se cree que el ritual tiene cientos de años.
Arraigada en las prácticas prehispánicas y luego fusionada con las influencias católicas, la ceremonia es otro ejemplo del sincretismo religioso que tuvo lugar en México durante la colonización española, que también explica por qué el ritual de hoy a menudo se conoce como la lucha de los tigres: Jaguars, endémico a América Latina, no era familiar para los colonos españoles.
«Cada año le pedimos ayuda a Dios para traer suficiente agua para nuestros cultivos», dice uno de los participantes En este video. «Algunos participantes pelean, y otros no luchan. Algunos luchan hasta que sus cuerpos ya no lo soportan».
La ceremonia, que tiene lugar cada año entre el 2 y el 5 de mayo, ve a los participantes vestirse como jaguares, con un traje amarillo con lunares negros y una máscara. Con una cuerda que está bañada en Mezcal para que sea difícil, los participantes azotan a sus oponentes, cuya sangre derramada sirve como una ofrenda a Tláló, el Dios de la lluvia mexico.
El Jaguar siempre ha jugado un papel importante en casi todas las civilizaciones prehistóricas en Mesoamérica, apareciendo como una figura importante en los relieves y esculturas de templos y palacios.
Con música y baile, los participantes y los asistentes caminan por las calles de la ciudad hasta que llegan al sitio de batalla.
Los contendientes luchan ferozmente durante cinco a 15 minutos, luego de un proverbio Nahuatl de la región que dice: «Cuanta más sangre derramen los tigres, más lluvia habrá para la germinación de las semillas».
Este video examina el ritual de batalla anual «Tiger» para la lluvia en Zitlala, Guerrero.
Después de que termina la batalla, los ganadores y los perdedores se quitan las máscaras para identificarse con su oponente.
«Al final de la pelea, todavía somos amigos como siempre. Es una ofrenda al dios tlaloc, de modo que nos da buena lluvia, y lo hacemos con ese propósito, no por resentimiento o odio», señala Arnulfo, uno de los participantes.
Para participar en la batalla, los participantes deben seguir algunas reglas estrictas, para competir de manera efectiva. Estos incluyen prepararse para un mes de anticipación, visitar a sus antepasados, hablar con las máscaras para encarnar el espíritu de un jaguar y purificar sus almas con Mezcal.
La ceremonia de este año tendrá lugar el 5 de mayo.
Con informes de Efusión
