Kristof: Hace unos 500 años, católicos y protestantes se mataban entre sí, en parte en una disputa entre transustanciación versus consustanciación. Hoy casi nadie sabe la diferencia. Entonces, ¿deberíamos preocuparnos menos por la doctrina y definir la fe cristiana en términos de lo que la gente hace más que de lo que creen?
Moore: Nuestro comportamiento es el resultado de la creencia. El amor de Dios se manifiesta no sólo en palabras sino también en hechos. Por ejemplo, no es posible estar empapado de los Evangelios y despreciar a los pobres. El Sermón de la Montaña está grabado en el hormigón del Evangelio. Primera de Corintios 13 dice que podemos ser oradores sacrificiales y talentosos, pero si no tenemos amor, nuestro servicio no es más que ruido para Dios. Hoy nos enfrentamos a un profundo fracaso del discipulado. Nuestro testimonio ha salido mal.
Kristof: ¿Como la Convención Bautista del Sur y sus escándalos de abuso sexual?
Moore: Tienes que entender, este era mi mundo. Desde mi punto de vista, la idolatría, la misoginia y el racismo estaban floreciendo públicamente. Llega un momento en el que dices: “No, ya no puedo identificarme con esto”.
Kristof: ¿Eso sacudió su propia fe religiosa?
Moore: Mi fe en las instituciones, sí. Principalmente provocó una tremenda temporada de introspección y arrepentimiento. Ya era demasiado tarde para sentirme conmovido en cuanto a Cristo mismo.
Kristof: Jesús tenía una mente notablemente abierta en cuanto al género. La única persona en los evangelios que lo derrota en una discusión es una mujer anónima descrita en marcos 7:24-30 y más completamente en Mateo 15:21-28; ella es luchadora mientras pide ayuda y responde hasta que Jesús cambia de opinión. Entonces, ¿por qué la Iglesia ha tendido a ser patriarcal y sexista?
