México es una tierra de mitos y leyendas, y cada región tiene la suya propia según su historia. Pero la más conocida y popular en todo el país es la Leyenda de La Llorona. La Llorona es una aparición fantasmal que camina por las calles de noche llorando desconsoladamente, afligida y buscando a sus hijos, gritando: “Ay, hijos míos, ¿dónde están mis hijos?”
Aunque la historia tiene muchas variaciones, algunos detalles siguen siendo los mismos entre todos los que la cuentan. Se la describe como una mujer atractiva que lleva un vestido largo blanco que le oculta los pies o no tiene pies, tiene un velo que cubre su rostro, si suena cerca, está lejos, si suena lejos, es muy , muy cerca y deberías empezar a correr. Se dice que nadie la ha visto “de cerca” porque hacerlo significa una muerte segura. Se sabe que ver La Llorona es un presagio de desgracia y muerte para usted, su familia o su comunidad.
Diferentes versiones de la Leyenda
Hay tres versiones básicas de la leyenda. La Llorona apareció por primera vez en la cultura mexicana en el siglo XVI.th siglo y presenta a Cihuacóatl, la divinidad asociada con las mujeres embarazadas, el agua y la vida. El misionero Fray Bernardino de Sahagún escribió sobre ocho presagios que experimentaron los mexicas antes de la conquista.
Un presagio habla de una entidad femenina que camina desde el lago de Texcoco y deambula por las calles de Tenochtitlán en la oscuridad de la noche. Según Sahagún, Moctezuma fue testigo de Cihuacóatl justo antes de que llegaran los conquistadores para conquistar su imperio. Ella sollozaba incontrolablemente diciendo: “Oh hijos míos, ¿adónde os llevaré? Hijitos míos, tenemos que irnos lejos”.
Miguel León Portilla, autor de La Visión de los Vencidos, Relaciones Indígenas de la Conquista, Escribe que existe un registro de las predicciones que los sacerdotes interpretaron a Moctezuma. Una de estas predicciones dice que vendrán hombres extraños de Oriente. Tu pueblo sufrirá muchas lágrimas y gran dolor, y tu raza desaparecerá. Dicen que por eso la diosa Cihuacóatl deambulaba por las calles llorando y advirtiendo que pronto llegarían desgracias al imperio.
Otra versión del 16th siglo presenta a la mujer nahua Malinche, una de las 20 mujeres esclavizadas regaladas a los españoles. Hernán Cortés la eligió como su consorte, pero también se convirtió en su intérprete, consejera y enlace con los mexicas y en un eje de su eventual conquista. La Malinche tiene hoy una reputación mixta, vista como la madre simbólica del nuevo pueblo mexicano que surgió de la unión de españoles y mexicas (tuvo un hijo, Martín, con Cortés), pero también como una traidora a su pueblo.
Se decía que deambulaba por las calles de Tenochtitlán angustiada por su traición y lamentando la pérdida de su hijo que Cortés se llevó con él a España.
La Llorona más famosa se llama María.
Sin embargo, la versión más famosa y conocida de la leyenda es la historia de María. María era una mujer indígena de incomparable belleza que llamó la atención de un rico y apuesto noble español. Ella se enamoró perdidamente de él y juntos tuvieron tres hijos. Ella era devota del hombre y de sus hijos y muchas veces él dijo que algún día se casarían, pero la evitaba en público por miedo a lo que la gente pudiera decir sobre su relación.
Un día la abandonó abruptamente para casarse con una prestigiosa dama española de la clase alta. María perdió completamente la cabeza, sumida en la rabia y la desesperación por haber sido traicionada. Decidió vengarse de una manera inimaginable. Reunió a sus hijos y los llevó al lago de Texcoco, los abrazó fuertemente diciéndoles que los amaba y luego los ahogó en el lago. Casi de inmediato se dio cuenta de lo que había hecho y estaba tan angustiada que se quitó la vida.
Se dice que el alma de la mujer no descansa, y fue maldita, condenada a vagar eternamente por las calles en busca de sus hijos. Ella camina por las calles todas las noches con un vestido largo blanco -presumiblemente el vestido que preparó para su boda- con profundo remordimiento y desesperación lamentando lo que hizo con gritos y llantos de “Oh, hijos míos”.
Los jardines flotantes de Xochimilco en la Ciudad de México son uno de los lugares donde la gente reporta escuchar el llanto de La Llorona y algún que otro avistamiento.
Se dice que la Cripta de La Llorona está en Dolores Hidalgo
Sin embargo, las apariciones fantasmales no sólo se ven y escuchan regularmente en la Ciudad de México. La leyenda es más popular en Guanajuato y Puebla. Se dice que La Llorona está enterrada en una cripta en el pueblo de Dolores Hidalgo, Guanajuato, a cuatro horas de la Ciudad de México.
Según algunos relatos, las autoridades enviaron frailes a investigar la situación y pasar allí la noche para verificar los hechos. Los frailes quedaron sorprendidos y asustados al oír también los llantos y sollozos. Informaron al Vaticano que instalarían una placa que la identificaría como la tumba de “La Llorona” con la esperanza de darle un lugar de descanso y traer algo de paz a su alma errante.
Pero siguió apareciendo con tanta frecuencia en Dolores Hidalgo que la gente volvió a suplicar al Vaticano que los ayudara. Se enviaron representantes para exorcizar la presencia fantasmal en un intento desesperado por detener el tormento de los habitantes de la zona, pero los avistamientos de apariciones y los lamentos continuaron.
En un nuevo intento de disipar su presencia, el propietario del terreno donde se encuentra la cripta colocó una gran cruz sobre su tumba. Quizás como señal, durante una intensa tormenta, con el estrépito de un trueno, un rayo cayó sobre la cruz, partiéndola por la mitad y dañando la cripta.
La Leyenda de La Llorona está profundamente arraigada en la cultura mexicana. A menudo se cuenta la historia a los niños para disuadirlos de vagar en la oscuridad cerca de cuerpos de agua como ríos o lagos.
El Día de Muertos siempre hay al menos una mujer solitaria cantando la inquietante y triste canción de La Llorona. La canción se originó en Tehuantepec, Oaxaca. Existen más de 500 versiones diferentes y es conocido internacionalmente. La Llorona ha sido grabada por multitud de cantantes, músicos y grupos musicales, demasiados para enumerarlos. Quizás recuerdes haberlo escuchado si has visto la película animada Coco. Se han escrito libros; películas producidas así como presentaciones teatrales sobre la leyenda de La Llorona.
Cada año, coincidiendo con el Día de Muertos desde 1993, se ha realizado una representación costera de La Llorona ambientada en los canales de la delegación Xochimilco de la Ciudad de México.
