Dirigida por Hernán Caffiero (ganador del Emmy Internacional por Una historia compartida) y producida por Deculto, en coproducción con Atómica Group y distribuida por Mediapro Estudio, la serie Raza Brava ha obtenido el reconocimiento mundial al formar parte de la selección oficial del Festival Internacional de Cine de Berlín en 2026.
Su historia se sumerge en las entrañas de la Garra Blanca, la barra brava del equipo de futbol chileno Colo Colo, considerada una de las más peligrosas de América Latina. Se trata de escenas llenas de lealtad, violencia y redención que abarcan un espacio temporal desde la dictadura de Augusto Pinochet hasta el regreso de la democracia a Chile.
“El trabajo que he hecho desde hace muchos años tiene que ver con el mundo social y político […] Y con Raza Brava también, la construcción es siempre una perspectiva social, una perspectiva humana, sin prejuicios, y abarcando parte de la historia social y popular de Chile, esa que no se cuenta en los libros. Y de hechos reales que abarcaron la construcción de este fenómeno social de Chile que es la barra brava de Colo Colo”.
Hernán Caffiero, quien atiende esta entrevista en el estand de Chile ubicado en el vestíbulo del Conjunto Santander de Artes Escénicas, durante el desarrollo del FICG, indica que fue en los años ochenta, durante la dictadura de Pinochet, que la Garra Blanca nació y comenzó a ocupar las gradas del Estadio Nacional de Chile, para luego hacer lo propio en el Estadio Monumental, actual casa del equipo de Santiago y ganador de la Copa Libertadores en 1991.
“Eso es lo que cuenta la serie: cómo los jóvenes marginados, sin tener posibilidades de poder surgir, sin mayores posibilidades de estudiar o tener educación durante la dictadura y durante la postdictadura, en los primeros años de la vuelta de la democracia, se vuelcan a los estadios como un lugar de pertenencia, un lugar que, sin pedir ni exigirles nada, los hacía parte de un algo”.
Raza Brava fue estrenada este domingo en la Cineteca FICG. Sus fotogramas destilan una pasión desenfrenada por Colo Colo, pero también arrojan situaciones sociales complicadas que van más allá del balón que rueda por el césped.
“La Garra Blanca tiene un origen abiertamente popular. Son hinchas de un club que en su pecho tiene a un mapuche. Un club que nace a partir de la desvinculación de profesores normalistas que en el año 1925 salen de un club que se llamaba Magallanes y obviamente buscan la antítesis de la conquista eurocentrista y se sumergen en lo genuinamente local”.
El director explica que el club Colo Colo no surgió a iniciativa de una universidad como sus máximos dos rivales de Santiago (Universidad de Chile y Universidad Católica). Tampoco representa un barrio o una ciudad, sino que representa el espíritu de lucha.
“Por otro lado, creo que los mapuches son de los pocos pueblos originarios que no se rindieron nunca, incluso hasta el día de hoy. Los españoles pudieron llegar al río Bío-Bío, en el sur de Chile, y de ahí no pudieron pasar. Una de las luchas más brutales que hubo para los españoles fue cuando se enfrentaron a los mapuches”.
Ese espíritu mapuche es el que impregna al fenómeno social que rodea al club Colo Colo: protesta, lucha, irreverencia, la elección del canto en las gradas antes que el silencio. La trama sigue a Carlos (“Barti”) y Clavo, dos amigos cuya hermandad se forja en la precariedad de un barrio periférico y se transforma en una lucha por el poder dentro de la Garra Blanca.
Cabe señalar que Raza Brava se filmó en uno de los barrios más peligrosos de Santiago de Chile: El Beta, en la comuna Pudahuel Sur, donde ni siquiera la policía suele entrar. Para ello, la producción y los actores tuvieron que vincularse con la comunidad para generar el mayor realismo posible.
