Desde la cultura del pan hasta las sandalias, pasando por Shakira y Sheinbaum, 2025 fue un año en el que México no pudo evitar aparecer en los titulares, a veces por las razones correctas, a veces por las equivocadas y, a veces, simplemente porque Internet decidió que el caos era la vibra.
Aquí están los diez momentos culturales que hicieron que tanto extranjeros como locales dijeran: «espera, ¿qué?»
1. Emilia Pérez: El musical que rompió Internet (y muchos corazones)
Nada dice mejor «incidente internacional» que una comedia musical francesa sobre la transición de género de un narcotraficante mexicano que luego arrasó en los Globos de Oro. del director Jacques Audiard Emilia Pérez ganó Mejor Película (Musical o Comedia) y Mejor Película en Lengua No Inglesa en enero, pero la celebración fue silenciosa en México, por decirlo suavemente.
‘Emilia Pérez’ es la película más insensible que he visto en años
La película cuenta la historia de un jefe de cartel que hace una transición y luego crea una organización sin fines de lucro para buscar cuerpos de desaparecidos, una premisa que a muchos mexicanos les pareció como convertir la crisis más dolorosa de su país en entretenimiento. Con más de 121.000 personas oficialmente desaparecidas debido a desapariciones forzadas, el tema nos toca de cerca. Los críticos argumentaron que convertir al autor de la violencia en héroe era, en el mejor de los casos, sordo y, en el peor, insultante.
Audiard se disculpó en el estreno mexicano de la película, admitiendo que pudo haber abordado el tema demasiado a la ligera. Mientras tanto, los mexicanos en línea no lo aceptaron, y algunos incluso solicitaron un reembolso después de verlo en los cines.
2. ¿Golfo de qué ahora?
Cuando Donald Trump anunció su intención de cambiar el nombre del Golfo de México a “Golfo de América” en enero, la presidenta Claudia Sheinbaum tuvo la respuesta perfecta: una lección de historia con recibos.
De pie frente a un mapa de 1814 en su conferencia de prensa matutina, Sheinbaum sugirió que si Trump quería cambiar el nombre de los juegos, tal vez Estados Unidos debería llamarse “América Mexicana”, una referencia a cómo la Constitución de Apatzingán alguna vez se refirió a lo que hoy es el suroeste de Estados Unidos. «Suena bien, ¿verdad?» dijo con una sonrisa que lanzó mil memes.
3. Los diseños de Oaxaca se apropian (nuevamente)
Para los artesanos oaxaqueños, 2025 fue otro año agotador de jugar al whack-a-mole con marcas internacionales que piensan que los diseños indígenas son bienes inmuebles gratuitos. Varias empresas estadounidenses se encontraron en problemas por apropiarse de los patrones tradicionales oaxaqueños sin crédito ni compensación.
La reacción se intensificó cuando Adidas lanzó su sandalia Oaxaca Slip-On en agosto, que se inspira en la artesanía huarache de la comunidad de Villa Hidalgo Yalalág.
Las autoridades estatales de Oaxaca y funcionarios federales de la Ciudad de México condenaron a Adidas por lo que llaman apropiación cultural de las tradicionales sandalias mexicanas, y pidieron el cese inmediato de sus ventas.
En un comunicado, Adidas respondió diciendo que «reconoce y valora la riqueza cultural de las comunidades indígenas de México y el significado de su herencia artesanal» y expresó su voluntad de trabajar con las autoridades locales en la «restitución a las personas que fueron plagiadas».
4. Los narcocorridos son expulsados
El año se produjo una ofensiva sin precedentes contra los narcocorridos –las baladas que romantizan la vida de los cárteles– y varios estados mexicanos prohibieron el género en eventos públicos y en algunas estaciones de radio.
La medida provocó un feroz debate sobre la censura versus la seguridad pública, con las autoridades argumentando que las canciones glorifican la violencia mientras que los defensores afirmaron que solo están documentando la realidad.
La controversia alcanzó su punto máximo absurdo cuando a Los Alegres del Barranco, un popular grupo de narcocorrido, se les revocaron sus visas estadounidenses en medio de una gira por su contenido lírico.
5. De barrendero a estrella de NPR: El arco artístico de Macario Martínez
A veces Internet lo hace bien. En febrero, el barrendero de la Ciudad de México, Macario Martínez, publicó un TikTok con su uniforme de trabajo y su canción “Sueña Lindo, Corazón” sonando de fondo. En 48 horas, el video tuvo millones de visitas. En octubre, ya actuaba en la legendaria serie Tiny Desk Concert de NPR.
La historia del joven de 23 años es el tipo de narrativa para sentirse bien que te recuerda por qué todos somos adictos a nuestros teléfonos. Su sonido indie-folk, completo con instrumentos tradicionales como el jarana jarocha y quijada de burro (sí, una mandíbula de burro real): capturó algo genuino sobre los anhelos y los sueños que resonaron más allá de las fronteras.
Desde entonces, dejó su trabajo de saneamiento para centrarse en la música a tiempo completo.
6. Shakira canta durante 2 semanas seguidas en la Ciudad de México
La superestrella colombiana vendió más de 1 millón de entradas para su gira mundial Las Mujeres Ya No Lloran en la capital, estableciendo un récord de asistencia a conciertos en México.
Su residencia de 12 fechas en el Estadio GNP Seguros (anteriormente Foro Sol) también destacó el creciente estatus de la Ciudad de México como un lugar imprescindible para las superestrellas internacionales, una ciudad donde los artistas saben que obtendrán el tipo de recepción que hace que la logística de montar espectáculos masivos en estadios valga la pena.
7. Fyre Festival 2 se desvanece
Uno pensaría que después del espectacular desastre de 2017, las palabras “Fyre Festival” se retirarían permanentemente. Estarías equivocado.
Cuando Billy McFarland anunció en febrero que el Fyre Festival 2 se llevaría a cabo en Isla Mujeres, los funcionarios mexicanos respondieron con un “¿qué?” colectivo. – porque aparentemente nadie se había molestado en informarles.
Posteriormente, en marzo, los organizadores dijeron que el festival se trasladaría a Playa del Carmen. A mediados de abril, el festival, que estaba previsto celebrarse del 30 de mayo al 2 de junio, se pospuso inevitablemente.
Fyre Festival 2 abandona planes para Playa del Carmen
8. La gentrificación pasa de hervir a fuego lento
Las tensiones latentes sobre la gentrificación en barrios de la Ciudad de México como Condesa y Roma finalmente explotaron en julio cuando cientos de manifestantes marcharon por las calles con carteles que decían «No eres un expatriado, eres un invasor» y coreaban «¡Gringos, vete a casa!».
La protesta puso de relieve cuestiones que se habían ido gestando durante años: el aumento vertiginoso de los alquileres, la conversión de edificios residenciales en Airbnbs, el desplazamiento de residentes de larga data y la transformación de las tiendas de barrio en negocios que atienden exclusivamente a extranjeros.
Si bien la mayoría de los manifestantes se manifestaron pacíficamente, un pequeño grupo destrozó negocios, una óptica que impregnó las noticias internacionales y llevó a muchos a preguntarse si la CDMX todavía daba la bienvenida a los turistas. Varios artículos del MND exploraron si el control de alquileres podría ayudar y presentaron perspectivas alternativas sobre este complejo tema.
9. Sheinbaum, el trending topic
La primera mujer presidenta de México no solo aparecía en los titulares en casa. Claudia Sheinbaum obtuvo un lugar en la lista de las 100 personas más influyentes de Time, fue nombrada por Forbes como una de las mujeres más poderosas del mundo e incluso entró en la lista más elegante del New York Times para 2025.
El reconocimiento internacional marcó un cambio en la forma en que se percibe globalmente el liderazgo de México. La combinación de Sheinbaum de credenciales científicas (tiene un doctorado en ingeniería energética), políticas progresistas y habilidad diplomática la convirtieron en una figura de interés internacional más allá de la cobertura política típica.
10. Cuando asaron a un panadero
En diciembre, el panadero británico Richard Hart aprendió una valiosa lección sobre cómo hablar basura en su país de adopción. El cofundador de la panadería Green Rhino en Roma Norte calificó el pan mexicano de “feo” en un podcast danés, desestimó la cultura del pan del país y criticó la calidad de la harina mexicana.
La reacción fue rápida y brutal. Los mexicanos, orgullosos de su bolillos, pan dulce y las más de 600 variedades de pan en su tradición culinaria, no estaban aquí para un británico con un premio James Beard sumergiendo sus carbohidratos. Las redes sociales estallaron y la gente señaló que la panadería Hart’s cobra 165 pesos ($9,15) por un elegante pan de masa madre, mientras que las panaderías tradicionales sirven a sus comunidades a una fracción del precio.
Hart se disculpó varias veces y prometió “escuchar más y hablar menos”, pero el daño ya estaba hecho. El incidente se convirtió en un microcosmos de frustraciones de gentrificación más amplias, con Hart representando a los empresarios extranjeros que se mudan a barrios de moda, atienden principalmente a otros extranjeros y luego tienen la audacia de criticar la cultura local. ¿La lección? No muerdas el bolillo que te da de comer.
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Esta historia fue escrita por un editor del Mexico News Daily con la ayuda de claudioluego revisado y verificado antes de su publicación.
